捍卫价值观势必带来另一个问题:什么样的价值观才是正确的,才值得捍卫?必须承认,在“百年大变局”的形势下,我们不能简单搬出孔子的“素王”地位作为价值观的标准。一个团结的、有凝聚力社会的价值体系,需要在争论、讨论、校正、纠偏中形成并丰富。
因此,方方不应该用“极左”帽子粗暴对待所有对她的批评。这种态度一方面显示了她顽固坚持自己价值观的绝对正确,不愿接受其他人的批评,另一方面显示她是站在“极右”立场,所以才将所有批评视为“极左”。直到今天,方方仍以从国外获得舆论支持为荣,为心理基础,已经说明了她的所谓独立批评,事实上是在不同价值观之间的取舍。这样的知识分子在当今中国并非方方一个。
被方方称为“极左”的“粉红”们,很多根本就没有经历过所谓极左的年代。他们在开放的环境中长大,也许比方方们更全面地了解西方社会,因而能够更客观地对中西方的价值观体系做出评价。
他们中的很多人没有进入知识分子圈子,没有像狭义知识分子那样以知识文化为职业,更多是没什么名气的中青年,是各行各业的专业人士,宽泛点说,可归入广义的知识分子。他们将自己的实际工作生活与自身价值观结合在一起,还没有受到“独立批评”原则的深度洗脑,更多从本能出发,捍卫他们认信的价值观。
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