相信100个人眼中,可能有100个人权概念。但有一点是明确的,对很多国家来说,人权首先是生存权和发展权。没有生存,人权何在?没有发展,人权有啥?没有对比,就更看不到进步。在中国举行的论坛,尤其中国在脱贫攻坚上的巨大成就,让与会的外国嘉宾感慨不已。
安提瓜外长格林就感叹说:中国以人为本的人权管理方法,已经说明了人民就是人权的一切这一个事实,通过有效的公民和政治协商,促使人民成为自己命运的主人。
联合国经济、社会及文化权利委员会副主席兼报告员阿巴希泽说:中国为全球的减贫目标贡献了70%的力量,而且提前10年结束了赤贫,它不仅仅是中国作为一个国家的重大成绩,同时也是整个人类的重大胜利。为什么中国能?
复旦大学中国研究院院长张维为教授的答案是:因为美国从来不认为消除贫困是人权问题,欧洲最多把消除贫困看作是消除享受人权的阻碍,中国从政治上认定消除贫困不仅是人权,而且是核心人权,付诸于坚定广泛的实践,所以中国在消除贫困方面走在了世界最前列,这对广大的发展中国家都是一个巨大的鼓舞和启迪。
在他看来,中国这种“民生为大”的理念,纠正了西方人权治理观念长期存在的一个偏差,即只重视公民政治权,不重视民生权和发展权。他更感叹说:美国在阿富汗战争中耗费了2.3万亿美元,结果是践踏人权,但中国用美国阿富汗战争大约十分之一的钱,实现了1亿人消除贫困,美国还有什么资格讲人权?
瑞士前驻华武官、汉学家贺彼得表示,尽管各国承诺加强合作、共同发展,但仍有一些霸权国家不顾他国利益,肆无忌惮地追求自己的目标。
乌干达人权委员会委员卡赫卢说,当今世界充满紧张、冲突、操纵和不确定性,霸权主义的做法、霸道的手段、霸凌的行为在全球舞台上占据了突出地位。怎么样?不得不说,世界人民的眼睛是雪亮的。
这次论坛,给我留下印象深刻的,还有来自美国的库恩先生的发言。他坦言,有中国朋友会疑问,“为什么世界会误解中国共产党?”他的答案是:这在一定程度上是语义学的问题。因为“党”这个英文单词的含义,是“一个在自由开放的多党选举中竞争的政党”。
因此,在不少西方人看来,当执政党不参加自由开放的多党选举时,这个政治制度就被认为是不民主的。但在库恩看来,上述描述并未准确反映中国制度的特色,在西方制度中,政党只代表特定的选民群体,受选举周期的时间限制;但中国共产党由来自社会各阶层、富有奉献精神的人组成,在人口中所占比例不到7%,却肩负着代表全体人民的使命。
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