中国古代城市并没有设置公厕 人们如何如厕?

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2017-11-03 11:11:38

“大立”总是建立在“大破”的基础之上,没有大破,不可能有大立。修修补补,完成不了宏图伟业。有人说:一张白纸,好画最新最美的图画。这“白”,也就是干干净净,一无所有。前提呢,当然必须将旧有的一切扫除干净,也就是“大破”。

如果按时下国学家们的说法,传统的就是国之精华,即国粹,那么,“大破”该纳入国粹的行列,因为大破确乎是历史悠久得很的传统。项羽进入关中,将一座美轮美奂,覆压三百余里的阿房宫烧为白地;李自成杀到北京,烧杀抢掠,奸淫妇女,无所不为,将一座富丽的皇城,变成了人间地狱,令人发指。这都是“大破”。然而,满足了复仇带来的快感的“大破”之后,并没有“立”,其结果就是干这破事儿的人逃遁,毁灭、消亡,灰飞烟灭,除了给后天添一些笑料,一无所有。


中国古代城市并没有设置公厕 人们如何如厕?

反倒是很被我们切齿痛恨的侵略者,“破”了后,还有那么一点“立”。

话说当年八国联军开进天津,最初干的事情,就是项羽李自成们曾经干过的,能抢掠的抢掠,能捣毁的捣毁,能奸淫的奸淫。可是,他们毕竟是文明人,“大破”之后,为了长治久安,“立”了很多,只说两点。

第一。在天津建立了警察制度,负责维护一方治安。中国有警察,这是头一遭。当时,这警察不叫警察,叫巡捕。后来李鸿章接管天津,连巡捕制度一并接管了过来,改名“巡警”。


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中国之前的数千多年历史,居然没有警察。负责治安,全靠保长甲长里长们办完正事后发挥余热,我们想想都后怕,漫漫数千年,治安糟糕到什么程度,难怪盗匪横行,无法可制。

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